41ـ علمی است که به یاری آن ، عملکرد نظام ها با اوضاع و احوال عمومی محیط اجتماعی سازگار می شوند و به حفظ یا بر عکس دگرگون کردن محیط اجتماعی کمک می کند . 84
الف) جامعه شناسی عمومی *ب) جامعه شناسی تربیتی ج) جامعه شناسی درسی د) همه موارد
42ـ از دیدگاه کدام علم ، تربیت عبارت است از اقدام رسمی برای آشنا کردن افراد با تصورات گروه ها ؟ 85
الف) روان شناسی * ب) جامعه شناسی ج) زیست شناسی د) پداگوژی
43ـ عبارت زیر از چه کسی و درباره کدام معنای طبیعت صحیح است ؟ 67
« طبیعت یک حکومت آن چیزی است که آن را آن چنان می کند که هست »
*الف) مونتسیکو ـ خصوصیات متشکله یا مشخصه یک نوع ب) بیکن ـ تصور کلی از طبیعت
ج) دکارت ـ آنچه در شان ، مادرزادی ، غریزی و خودبخود می باشد د) دکارت ـ خصوصیات مشخصه یک نوع
44ـ این عبارت از چه کسی و به کدام معنای طبیعت اشاره می کند ؟ 68
« طبیعت ، تاکنون آنچه توانسته کرده است . قدرت های ارتجالی از سطحی که به آن نایل شده اند برتر نخواهند رفت ، علم باید کار را آن جا که طبیعت رهایش کرده ، دنبال کند » .
الف) رنان ـ همه مخلوقات یا بر سر تا سر جان هستی ب) روسو ـ در معنای کلی
*ج) رنان ـ آنچه در عالم بی حساب و آدم بدون تفکر روی می دهد د) ارسطو ـ صدفه و اتفاق
45ـ چرا تعریف علم تربیت دشوار است ؟ 55
*الف) زیرا درباره موضوع ، محتوا و روش آن اتفاق نظر وجود ندارد ب) زیرا انجام عملی آن به طور کامل امکان پذیر نمی باشد .
ج) چون نظریه های مربوط به آن بسیار کلی است د) چون انجام تحقق علمی در آن امکان پذیر نیست .
46ـ به نظر کانت تعلیم و تربیت هنری است که ...................... 56
الف) از طرف مربی به صورت کاملاً اتفاقی صورت می پذیرد ب) فرایندی آزمایشی را می طلبد
*ج) فقط با جمع شدن نتیجه تجارب چند نسل می تواند کامل شود د) فرایندی علمی را همراه با مشاهده طبیعی می طلبد
47ـ در زمان روسو چرا او موفقیت مربی در تربیت را امری اتفاقی می دانست ؟ 56
الف) مخاطره انگیز بودن هر نوع تعلیم و تربیت * ب) تعدد عوامل موثر در تربیت و نارسایی روش های موجود برای استفاده از همه آنها
ج) هنر بودن فرایند تعلیم و تربیت انسان د) نبود فلسفه تربیتی صحیح و کامل پیرامون موجودی به نام انسان
48ـ کدام یک از دانشمندان زیر عمل تربیتی را بر قانون محبت مبتنی می داند ؟ 58
الف) دورکیم ب) جان دیویی * ج) کرشن اشتاینر د) روسو
49ـ اقدامات تربیتی در درجه اول تابع چه عاملی است ؟ 62
الف ) مبانی علمی * ب) غایت تربیتی ج) حقیقت اجتماعی انسان د) حقیقت حیوانی انسان
50ـ بررسی غایات به عنوان زیر ساخت تربیت در صلاحیت کدام یک از موارد زیر است ؟ 62
الف) علم ب) تکنیک *ج) فلسفه د) هنر
51ـ وجه تمایز انسان از سایر موجودات در چیست ؟ 63
الف) تنها داشتن قدرت تمیز قبیح از جمیل ب) فقط به خاطر معقولات
ج) تفاوت نوع رشد قابلیت ها در انسان * د) داشتن نفس ناطقه
52ـ در رابطه با مفهوم طبیعت کدام گزینه صیح نیست ؟ 68
الف) طبیعت گاهی به عنوان علت و گاهی به عنوان غایت در نظر گرفته می شود .
ب) طبیعت به عنوان نقطه مقابله صدفه و انفاق باعث پیدایش متخصص پنداری می شود .
ج) جلوه های مختلف نفس نباتی ، نفس حیوان و نفس ناطقه
*د) طبیعت همیشه به عنوان غایت در نظر گرفته می شود و بر نظام کلی اشیا با برخی از خصوصیات آن دلالت دارد .
53ـ مبانی تعلیم و تربیت را به طور کلی در قالب چه مواردی می توان دسته بندی نمود ؟ 61
*الف) علمی و فلسفی ب) فنی و هنری ج) علمی و هنری د) فنی و فلسفی
54ـ منظور از نظریه ی عملی در بررسی مفهوم پداگوژی از نظر دورکیم چه می باشد ؟ 58
الف) نظریه ای که موضوع آن انجام اقدامات تربیتی درباره انسان است .
*ب ) نظریه ای که موضوع آن تفکر درباره نظام ها و شیوه های تربیتی است .
ج) نظریه ای که با استفاده از مفاهیم فلسفی نظام های تربیتی را ارزیابی می کند .
د) نظریه ای که با استفاده از مفاهیم علم جامعه شناسی نظام های تربیتی را ارزیابی می کند.
55 ـ استقلال عملی مربی در تربیت چه موقعی موجه و مفید است ؟ 61
*الف ) وقتی که مسبوق به کسب صلاحیت از سوی داوطلبان باشد . ب ) وقتی که الهام گرفته از مبانی صرفاً فلسفی تربیت باشد .
ج) زمانی که اطلاعات مربی ناشی از علم روان شناسی باشد . د) زمانی که عمل تربیت ناشی از درخواست واقعی متربی باشد.
56 ـ کدام گزینه مباحث مورد نیاز علم تربیت را کاملتر بیان می کند ؟ 64
*الف) قوانین کلی حیات ، قوانین خاص ، قوانین رشد، اشکال مختلف حیات .
ب) زیست شناسی عمومی و انسانی ـ شرایط و مفاهیم رشد ، شناخت اشکال حیات ، شرایط عمل تربیت
ج) زیست شناسی انسانی ، زیست شناسی پرورشی ، شناخت شرایطی که عمل تربیتی می تواند در آن انجام شود.
د) تغیرات فرد از لحظه انعقاد نطفه تا زمان مرگ ، بررسی عواقب جسمی و تخصصی ، زیست شناسی عمومی
57 ـ کمال هر موجود در چیست ؟ 63
*الف) تقویت صفاتی که او را از سایر موجودات جدا می کند . ب) تقویت صفاتی که باعث همگونی با سایر افراد می شود .
ج) استفاده از حد متوسط قابلیت های خود در رسیدن به هدف د) تلاش برای پرورش قابلیت های موجود در بعد معنوی
58ـ تفاوت فطرت و غریزه در کدام گزینه بهتر بیان شده است ؟ 72
الف) فطرت تکوینی است اما غریزه تکوینی نیست
ب) بخشی از فطرت اکتسابی است اما غریزه کاملاً اکتسابی است .
*ج) غرایز در محدوده امور مادی است ولی فطریات به مسایل ماروای حیوانی مربوط است .
د) فطرت نیمه آگاهانه است اما غریزه آگاهانه است
59 ـ اصالت انسانی و انسانیت در گرو چه عاملی می باشد ؟ 72
الف) بی توجهی به غرایز * ب) قبول فطریات
ج) توجه به ارضای غرایز در مراحل اولیه زندگی د) پذیرش تربیت طبیعی
60 - به نظر روسو تربیت طبیعی چگونه می باشد ؟ 76
الف) با قرار دادن فرد در مسیر تمایلات غیر ذاتی زمینه احیا مجدد جامعه فراهم می شود .
ب) تربیت طبیعی هدفی جز هدف های تربیتی مندرج در طبیعت موجود را نمی پذیرد .
ج) پیروی گام به گام از رشد موجود زنده در محدوده قوانین محول عادی و طبیعی
*د) قرار دادن فرد در مسیر تمایلات ذاتی خویش جهت احیای مجدد اجتماع واقعی .
61 ـ تربیت طبیعی بیانگر چه اصلی است و توسط کدام دسته از مربیان مورد قبول واقع شده است ؟ 78
الف) تربیت فرایندی است که بدون پیروی از طبیعت می توان بر آن فرمانروایی کرد ـ جامعه شناسان .
ب) تربیت فرایندی است که با توجه به حاکمیت غرایز باید بر آن حکومت نمود ـ زیست شناسان .
*ج) فقط با پیروی از طبیعت می توان بر آن فرمانروایی کرد ـ نظریه مشترک همه مربیان .
د) مورد بازخواست قرار دادن طبیعت غریزی به منظور رسیدن به طبیعتی هوشیارتر ـ روان شناسان .
62 ـ فکر تربیت منطبق بر طبیعت بشر در جریان تاریخ بیشتر به چه صورت ظاهر شده است ؟ 73
الف) موضع گیری علیه تربیت اجتماعی محض ب) مخالفت با تربیت فوق طبیعی
ج) به صورت گسترده و علمی * د) الف و ب
63 ـ چرا نظام های تربیتی قدیم ، هیچ گونه تمایزی بین مقتضیات انواع تربیت ( اعم از طبیعی ، اجتماعی و .. ) قائل نیستند ؟ 73
الف) صورت بندی جوامع کاملاً ابتدایی بود ب) صورت بندی بود ، اما جنبه فلسفی نداشته است .
ج) صورت بندی جوامع از هر حیث به حالت طبیعی نزدیک بود * د) الف و ج
64 ـ فکر تربیتی که به طور صریح منطبق با طبیعت از چه زمانی پیدا شد ؟ 73
الف) زمانی که آدمی خود را در مقام فرد نسبت به نهادها ، بیگانه احساس می کند و از شرکت در موسسات عاجز است .
ب) زمانی که از پیچیدگی ها و جنبه های ساختگی زندگی بیزار و سرخورده شده و در پیچ و خم مقررات غیر طبیعی زندگی اجتماعی رنج می برد .
ج) از زمان خلقت انسان *د) الف و ب
65 ـ تاکید روسو در آموزش بر کدامیک از موارد ذیل است ؟ 77
*الف) کارهای دستی و بیزاری از دروس لفظی ب) حافظه ج) کارهای عملی و بیزاری از دروس عمومی د) برنامه ریزی
66 - کدام معنای تربیت ، تربیت نوعی استحاله است ؟ 79
الف) تربیت به معنای توجه به علوم مثبته
ب) تربیت به معنای تشکیل زندگی بر حسب مقتضیات جامعه
*ج) تربیتی که مستلزم دخالت یا شرکت در عالم ارزش های روحانی باشد .
د) همه موارد صحیح است .
67 - لزوم دخالت در حالات وجدانی یا شرکت در عالم ارزش های روحانی ، مستلزم کدام نوع از تناقضات زیر است ؟ 79
الف) تناقض بین طبیعت زیستی ، اجتماعی و طبیعی ب) تناقض بین طبیعت و اجتماع
*ج) تناقض بین طبیعت و آدمیت د) تناقص بین مفاهیم طبیعت
68 - بر اساس کدام معنای تربیت ، اگر تربیت کاملاً طبیعی باشد ، تربیت نیست و اگر تربیت است نمی تواند کاملاً طبیعی باشد . 80
*الف) تربیت بر مبنای طبیعت علّی ب) تربیت بر مبنای طبیعت غایی
ج) تربیت اجتماعی د) تربیت سیاسی
69 - در تربیت واقعی ............... 81
الف) حجم آنچه در آغاز تربیت وجود داشته گسترده است . ب) حجم آنچه از خارج به مورد تربیت می رسد ، آندک است .
*ج) حجم آنچه از خارج به مورد تربیت می رسد با آنچه در آغاز وجود داشته قابل قیاس نیست و با آن تجانس ندارد . د) الف و ب
70ـ کدام عبارت در خصوص تربیت صحیح است . 82
الف) تربیت اصولا و منظماً می تواند ضد طبیعت باشد . ب) تربیت مبارزه علیه طبیعت است .
*ج) تربیت باید موجود را چنانکه هست در اختیار بگیرد و او را به مقصدی که در طبیعتش پیش بینی شده و در دانش مقدر شده است برساند .
د) الف و ج
71ـ چگونه می توان تناقص موجود در تربیت طبیعت گرا را از میان برد ؟ 82
*الف) تربیت از یک طرف همچون داده و علت و از طرف دیگر همچون ممکن و غایت در نظر گرفته شود .
ب) تربیت فقط همچون داده در نظر گرفته شود
ج) تربیت همچون ممکن و غایت در نظر گرفته شود .
د) تمام موارد صحیح است .
72ـ کدام عبارت در خصوص معنای طبیعت در موجود تربیت پذیر صحیح است ؟ 83
الف) منظور از طبیعت همان طبیعت اولیه ( چیزی که از طریق وراثت به فرد رسیده است ) می باشد .
ب) منظور از طبیعت ، همان طبیعت ثانویه موجود که ذهنی ، عملی و کمال مطلوب است می باشد .
*ج) الف وب
د) بین طبیعت اولیه و ثانویه هیچ گونه پیوستگی وجود ندارد .
73ـ تربیت از نظر جامعه شناسی ............ 85
*الف) اقدام رسمی برای آشنا کردن افراد با تصورات گروهی ب) اجتماعی شدن فنی و روانی
ج) انتقال مجموعه ای از حرکات د) الف و ب
74ـ کدام عبارت در خصوص رابطه جامعه و تربیت صحیح است ؟ 86
الف) تربیت آدمی نمی تواند واجد صفتی جز اجتماع باشد ، زیرا آدمی نمی تواند جز به صورت اجتماعی زندگی کند .
ب) آرزوی هر جامعه این است که خود را در جهت بسط گذشته خویش و آرمان های کنونی خود جاویدان کند .
ج) رابطه جامعه و تربیت بستگی به موقعیت دارد و احساسی است .
*د) الف وب
75ـ تربیت اجتماعی اصولا محافظه کار است یعنی .............. 87
الف) به شدت تابع آزمایش است ( روش آزمایش یا عملی ) ب) تغییر بنیادهای اساسی آن مشکل است .
ج) تحمیلی از خارج و مستبدانه هم است . *د) همه موارد صحیح است .
76ـ این عبارت از چه کسی و در خصوص چه موضوعی است ؟ 88
« تعلیم و تربیت تاثیر والدین و مسلمانان بر اطفال است . این تاثیر خاصه همه نهادهای اجتماعی و امری علم است ... »
الف) دورکیم ـ تربیت طبیعی * ب) دروکیم ـ تربیت اجتماعی
ج) افلاطون ـ تعلیم و تربیت د) ارسطو ـ تاثیر والدین و مربیان بر فرزندان
77 ـ به نظر افلاطون ، افراد از چه سنی می تواند عهده دار پست های مختلف شوند ؟ 89
*الف) 50 سالگی ب) 24 سالگی ج) 35 سالگی د) 40 سالگی
78ـ کدام عبارت در خصوص مخالفت نسل تازه با نسل گذشته صحیح است ؟ 90
الف) هوای جانشینی او را در سر دارد
ب) رویاهای طبقه جوان به احتیاجات مفروض آینده اش مربوط است نه نیازهای گذشته
ج) نسل گذشته درصدد انتقال شرایط زندگی ای است که به هیچ وجه نسل جوان را ارضا نمی کند .
*د) همه موارد صحیح است .
79ـ کدام گزینه در خصوص تناقص اجتماعی تربیت صحیح است ؟ 93
الف) تربیت برای دست یافتن بر ارزش های عالیه تمدن و معنویت راهی جز جامعه ندارد .
ب) تربیت جز به این شرط که خود را به سطحی برتر از جامعه خاصی که آن را اعمال می کند برساند ، به این ارزش ها نایل نتواند شد .
ج) مساله تناقص اجتماعی چندان صراحتی ندارد .
*د) موارد الف و ب
80 - پداگوژي به چه معنا مي باشد ؟ 55
الف) علم آموزش ب) علم پرورش * ج) علم تربيت د) روش خود سازي
